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    今年的清明节60年不遇,“5人不去,3人必去”,什么意思?

    发布日期:2025-04-13 14:00    点击次数:104

    本文内容来源于佛经记载与传统典籍,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。

    "世间一切皆有定数。清明祭祖,也有讲究。"

    唐代高僧玄奘翻译《瑜伽师地论》时,对弟子如是说。

    这位游历西域、深谙佛法的大师,对清明祭祖曾有一段玄妙的见解。

    他说,人们上坟祭祀,不同的年份、不同的人去,会有不同的结果。

    尤其是一些特殊的年份,更要讲究时辰、人数。这究竟是什么道理?

    话说贞观年间,玄奘大师正在长安大慈恩寺译经。

    这一日,他的几位弟子在议论清明节的事。

    一个叫普明的弟子说:"师父,弟子有个疑惑。我家世代都在清明节这天祭祖,可我听说,清明祭祖也有许多讲究。"

    玄奘放下手中的经卷,目光慈祥地看着弟子们说:"清明祭祖,不只是一个简单的礼节。它关系到阴阳二界的沟通,更与祖先福荫后人有关。"

    这话引起了弟子们的兴趣。普明又问:"请师父指点。"

    玄奘说:"我在西行求法时,曾在天竺遇到一位通晓因果的老僧。他告诉我一个关于清明祭祖的秘密。"

    弟子们都坐近了些,专心听师父讲述。

    玄奘缓缓道来:"那位老僧说,每逢清明,阴阳两界的界限会变得模糊。这时候,祖先的在天之灵特别容易感应到后人的心意。不过,去扫墓的人数,也有讲究。"

    "在特殊的年份,比如六十年一遇的岁次,更要注意。这种年份,阴阳之气特别活跃。如果去扫墓的人数不当,反而会惊扰了先人的清净。"

    普明问:"那该如何选择人数呢?"

    玄奘说:"老僧告诉我,在这种特殊的年份,'五人不去,三人必去'。五个人同去,容易引起阴阳失衡;三个人最为适宜,能让祖先安息。"

    就在这时,一位年长的僧人道开走进禅房。

    道开年过花甲,是寺中辈分最高的长老。

    他听到这番话,点头说道:"玄奘法师说得对。我年轻时,也曾听我的师父提起过这个说法。不过背后还有一段有趣的因缘。"

    玄奘面露微笑:"道开师兄所言极是。你年轻时的经历,确实印证了这个道理。不如请你给大家讲讲那段往事?"

    道开点点头,坐在蒲团上说道:"那是四十多年前的事了。我刚出家不久,跟随师父在终南山一座古寺修行。有一年清明,我和几位师兄弟商量着去给师祖扫墓。"

    "当时我们一共五个人。临行前,师父看了看天色,欲言又止。我们年轻气盛,也没在意,就这么去了。哪知道那天,我们刚到山上,天气就突变了。本来晴朗的天空突然乌云密布,狂风大作。"

    "更奇怪的是,我们五个人走在山路上,总觉得脚步虚浮,像是踩在棉花上。有几次差点摔倒。好不容易到了师祖的墓前,刚要上香,就听见远处传来奇怪的声音,像是有人在哭泣。"

    道开的声音低沉下来:"后来我们才知道,那年正好是六十年一遇的特殊年份。师父早就知道五人同去不吉利,可我们没听他的劝告。结果回来后,我们五个人都生了一场重病,足足躺了半个月。"

    听到这里,殿外忽然传来一阵风声,吹得廊下的铜铃叮当作响。

    弟子们不由得打了个寒战。

    玄奘见状,轻声说道:"不必害怕。这些都是为了让我们明白,祭祖要心存敬意。清明节祭祖看似是一件普通的事,实则暗合天道。"

    一位年轻的弟子小心翼翼地问:"那当年您在天竺遇到的那位老僧,后来还说了什么吗?"

    玄奘的目光变得深邃,仿佛又回到了那个在异国他乡的夜晚。

    他望着院子里那棵开满白花的梨树,轻声说道:"那位老僧确实还告诉了我一些很特别的事情..."

    就在这时,一阵清风拂过院中梨树,白花纷纷扬扬地飘落。

    玄奘的眼中闪过一丝异样的光彩,说道:"那位老僧不仅告诉我祭祖的人数之说。

    更透露了一个惊人的秘密:在六十年一遇的特殊年份里,如果选对了祭祖的时辰和人数,不但能得到先人的庇佑,更能开启一段不可思议的因果......"

    玄奘继续说道:"那位老僧告诉我,在这种特殊的年份,三人同去祭祖有着特殊的寓意。三为天地人的完美之数,象征着阴阳调和。而且三个人同去,还暗合了佛教所说的'三宝'之意。"

    "他说,在这种年份里,如果三个人同去祭祖,会产生一种奇妙的共振。这种共振能让先人的在天之灵感受到特别的慰藉,也能让祭祖的人获得特殊的福荫。"

    "至于为什么五人不宜,老僧解释说:五行相生相克,五个人同去,会搅动太多的阴阳之气,反而不美。就像五个人在一个小房间里走动,难免会相互碰撞干扰。同理,五个人同时祭祖,虽然心意是好的,但反而会让先人不得安宁。"

    玄奘的一位弟子问道:"师父,那位老僧是否还提到具体的时辰?"

    玄奘点头道:"老僧说,在这种特殊的年份,最好选择寅时或者辰时去祭祖。寅时是一天之中阳气初升之时,辰时则是阳气渐盛之时。这两个时辰,阴阳之气最为和谐,最适合祭祖。"

    "不过,老僧特别强调,祭祖最重要的还是一颗诚心。就像《孝经》上说的'事死如事生',我们对待先人,要像对待在世的长辈一样充满敬意。人数、时辰这些都是外在的形式,真正的关键是内心的孝道。"

    玄奘顿了顿,又说:"我在天竺游历的十几年中,见过很多国家的祭祖习俗。虽然形式各异,但追思先人、感恩祖德的心意是相通的。这让我想到佛陀教导我们的'慈悲'二字,对待已故的先人,也是慈悲心的一种体现。"

    他的弟子们听得入神,不禁感叹佛法与孝道的深意。

    玄奘见弟子们若有所思,又说:"你们也不要太过执着于这些具体的数字和时辰。佛陀说'一切有为法,如梦幻泡影',最重要的是存一份真诚的心。每个人都应该用自己的方式来表达对先人的追思。"

    这番话让弟子们豁然开朗。

    他们明白了,无论是三人同去还是五人同往,最重要的是要心存孝道,心怀感恩。

    清明节的意义,不只是一个简单的祭祀仪式,而是一种精神的传承,一种美德的延续。



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